© Пресс-служба Центра фотографии имени братьев Люмьер
Люди смотрят в объектив фотокамеры. Людей много. Море людей. Они толпятся возле вагонов для скота, на которых их привезли. У людей на одежде нашиты желтые звезды. Некоторым сделают татуировки с номерами, которые заменят им имена. Иных сразу после прибытия отправят в герметичную камеру. Людям скажут, что они смогут там помыться. Палачи закроют за ними дверь, но вместо воды из форсунок на пол упадут крохотные кристаллики. Это «Циклом Б». Кристаллики начнут испаряться, и люди задохнутся. Их тела увезут в крематорий. И все повторится снова.
Это превосходящее все пределы человеческого разума преступление на русском языке называется «Холокост», от греческого слова «всесожжение». На иврите используется другое слово – «Шоа», что значит «Катастрофа». В иврите нет заглавных и строчных букв, но при переводе на другие языки это слова пишется с большой буквы - «Катастрофа».
Выставку «Альбом Аушвица» Центр фотографии имени братьев Люмьер подготовил совместно с Чешским центром, Польским Культурным Центром, Государственным музеем Аушвиц-Биркенау в Освенциме и Посольством Государства Израиль в Москве. На ней представлено 189 фотографий, свидетельствующих о страшных преступлениях нацизма.
«Эта экспозиция рассказывает о варварских преступлениях против человечества, и наш долг - сохранить память о шести миллионах евреев, погибших в огне Холокоста, а также историю концлагерей, которые были освобождены Красной Армией. Мы видим свидетельства тех страшных событий прошлого столетия. Наши страны связывает общая историческая память», - отметила на открытии выставки секретарь Посольства Государства Израиль в Москве, и.о. атташе по культуре Ноа Гиносор.
«Большинство историков считают, что эти снимки сделаны предположительно фотографами СС или теми, кто отвечал за работу так называемой фотолаборатории лагеря Аушвиц-Биркенау, - рассказал в свою очередь куратор экспозиции Мартин Йелинэк. - Снимки были собраны в один альбом, который был найден 19-летней девочкой Лили Якоб после освобождения лагеря Миттелбау-Дора».
В концентрационном лагере Аушвиц-Биркенау (известного большинству как лагерь смерти Освенцим) каждый день уничтожалось порядка четырех тысяч человек. Это были не только евреи, уничтожению подлежали также славяне и цыгане. В ходе Холокоста (или Шоа) истреблению подлежали также люди с врожденными заболеваниями.
На кадрах неизвестного фотографа беспристрастно зафиксирована работа фабрики смерти. Изучим эти фотосвидетельства.
Сначала прибытие. Поезд, вагоны для скота. Толпы людей – молодые и старики, мужчины и женщины, дети. Это цуганги. Так на лагерном жаргоне называют вновь прибывших. Кто-то тревожно вглядывается в камеру, как будто ждет чего-то. В еврейских гетто и даже в вагонах, идущих в концлагеря слухи разносились молниеносно. За самую фантастическую версию хватались и пытались убедить в ней себя и окружающих. Возможно даже не потому, что верили, а потому что нужно было во что-то верить. «Везут на обмен на пленных солдат», «американские евреи выкупили всех за наличные», «советские войска вот-вот должны подойти»... сотни подобных версий возникали каждую минуту и каждую минуту рассыпались в прах. Вера в счастливый исход в человеке неистребима, и нацисты пользовались этим, спекулировали этим, чтобы не допускать бунтов обреченных на гибель людей.
Вглядываясь в фотографии, можно увидеть и тех, кто смотрит в камеру обреченно. Эти люди уже смирились со смертью. Душой они где-то уже далеко.
А вот какой-то странный взгляд… Постойте-постойте, кажется у этого человека в пальто какой-то странный взгляд! Может этой блик, может солнечный луч упал в объектив, но кажется, что у него в глазах читается готовность действовать. Побег? По некоторым данным из Освенцима было совершено около 700 попыток побега, 300 из которых увенчались успехом. В случае побега всех родственников заключенного отправляли в лагерь, а весь барак расстреливали.
Следующие фотографии – сортировка. Здесь людей делили на тех, кто погибнет сразу и тех, кто будет умирать от рабского труда, голода и издевательств. Быть может, кто-то станет объектом для медицинских опытов. Чудовищно! Вокруг стоят палачи. Уверенные в своей силе. Кто-то курит. Можно назвать их людьми? Вряд ли.
«Ян Карский был одним из первых людей, который начал говорить правду о том, что случилось в лагере Аушвиц-Биркенау. Он приехал в США и на встрече с судьей Верховного суда США Феликсом Франкфуртером начал рассказывать, что он знает, что он видел собственными глазами. Судья Франкфуртер сказал ему так: «Господин Карский, я вам не верю. Это не значит, что этого не было, это значит, что в это невозможно поверить. Сложно поверить в такую правду», - рассказал директор Польского культурного центра Дариуш Клеховский.
Следующая подборка фотографий – вновь прибывшие узники разделены на несколько групп. Чудовищная педантичность убийц: «Работоспособные мужчины», «Работоспособные женщины», «Неработоспособные мужчины», «Неработоспособные женщины». Снова множество людей смотрит в камеру. Глаза тускнеют, но в зрачках еще можно увидеть искру жизни. Тревоги уже меньше, больше отчаяния. Безысходность.
Идем дальше. Теперь на кадрах люди в нижнем белье – нательные рубашки, кальсоны - дезинсекция. Потом те, кого признали «работоспособными» стоят в лагерных полосатых робах. На руках татуировки. Это порядковые номера. Фашисты пытаются отнять у людей имена, заменить на цифры.
Последний раз мы видим тех, кого отнесли к категории «неработоспособных». Это старики, дети, инвалиды. На одной из фотографий сидит подросток. У него непропорционально большая голова и дистрофичные ноги и руки. Он не может стоять, сидит на каком-то стуле. Внимательно и очень серьезно смотрит он в кадр. И мы-то, зрители, уже знаем, что у него нет шансов, что через считанные часы от него останется лишь горстка пепла. А о чем думает он в эту секунду? Для большинства людей, запечатленных на фотографиях – это последние снимки в их жизни.
Фашисты боялись даже увечных, больных, стариков и детей. Чтобы те не подняли бунт им до последнего момента говорили, что ведут их в душевые. Их стригли. Потом эти волосы пойдут на набивку матрасов. Что чувствовали те, кто спал на матрасах, набитых волосами убитых людей? Золотые коронки шли на переплавку.
Обреченных на смерть заводили в камеру. Закрывали дверь. Они смотрели наверх в ожидании струй воды. Но вместо этого на головы падали крохотные хрусталики. Они испарялись, и газ «Циклон Б» убивал всех. Потом тела вывозили в крематорий и сжигали. И конвейер смерти был готов принять следующую партию невинных.
Кроме фотографий на выставке в Центре фотографии имени братьев Люмьер на экране показывают видеокадры интервью освобожденных узников концлагеря, предоставленные Фондом Шоа – Институтом визуальной истории и образования Университета Южной Калифорнии. Кто-то говорит громко с надрывом, кто-то тихо, почти шепотом. Многие плачут. Говорят на русском и на английском.
Лагерь Аушвиц-Биркенау был освобожден советскими войсками 27 января 1945 года. В тот момент в лагере находилось более 7 тысяч узников, в том числе 200 детей. В оперативной сводке за 27 января Советское Информбюро сообщило, что войска 1-ого Украинского фронта с боями взяли несколько польских городов, среди которых значился и Освенцим. Однако первая статья, касающаяся зверств нацистов в расположенном в нем лагере смерти, появляется только 2 февраля в газете «Правда». Этот материал, озаглавленный «Комбинат смерти в Освенциме», детально рассказывает о том, что увидели наши солдаты, вошедшие в лагерь. Его невозможно читать без содрогания. 1 ноября 2005 года Генеральная Ассамблея ООН провозгласит 27 января Международным днем памяти жертв Холокоста.
Вместо заключения хочется вспомнить фразу одного из освобожденных узников Аушвица-Биркенау Генри Аппеля: «Есть только одна вещь на свете, которая может быть хуже Освенцима — то, что мир забудет, что было такое место».
Фоторепортаж с выставки.Что: Выставка «Альбом Аушвица»
Где: Центр фотографии имени братьев Люмьер
Когда: 3 февраля 2016 года - 3 апреля 2016 года
