Рождество Богородицы. Псковская икона XVI—XVII веков. Фото: Commons.wikimedia.org
В народе Рождество Богородицы еще зовут "Малая Пречистая". А официально – Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. День отведен всемирной радости тому, что в мир пришла Богородица, которая родила его Спасителя. У православных праздник сей длится шесть дней: с предпразднства 20 сентября по 25 сентября.
Специалисты поясняют: в Новом Завете нет почти ничего о земной жизни Богородицы, включая ее появление на свет. Евангелия не дают сведений и о родителях Девы Марии. Описание сегодняшнего праздника дает лишь Церковное Предание — Протоевангелие Иакова. Оно появилось во II веке н.э. В нем рассказывается: Мария родилась от благочестивых родителей, Иоакима (представителя царского рода) и Анны (дочери первосвященника). Они дожили в браке до преклонных лет, но так и не произвели на свет чада. Однажды Иоаким пришел в Храм принести жертву Богу, но первосвященник не разрешил это из-за бездетности мужчины. Иоаким удалился в пустыню, Анна осталась дома, и оба молились о ниспослании им потомства. Во время моления супругам явились ангелы. Каждому было возвещено, что Господь внял их мольбам, вскоре у супругов родится дитя, о котором будут говорить во всем мире. После этой вести супруги дали обет посвятить новорожденного Богу. И вскоре Анна зачала долгожданное дитя. В православии есть праздник Зачатия Богородицы, отмечаемый 22 декабря по новому стилю. Он не отмечается так широко, как Рождество Богородицы. При этом дата Рождества Богородицы 21 сентября отстоит ровно на девять месяцев от него. Когда же Мария родилась, родители исполнили обет и отдали её в Иерусалимский храм для служения до совершеннолетия. О дальнейшей земной жизни Марии Евангелия гласят обычно через призму жития Иисуса.
Рождество Девы Марии стали праздновать как значимый для верующих день ко второй половине V века, причем как в Византии, так и в Риме. Об этом свидетельствуют упоминания Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и Папы Геласия (492-496 годы).
По сегодняшней традиции, 21 сентября желательно посетить храм и отстоять службу. Миряне отмечают Рождество Богородицы застольями. Сегодня четверг, день, когда нет поста, потому пировать можно – но, конечно, в меру и так, чтобы радость не перешла в свою противоположность. Как в любой христианский праздник, в этот день не благословляются ссоры, споры, семейные дрязги, дурные поступки, отказ ближнему в помощи, а нуждающимся – в милостыне. Поскольку праздник "женский", хорошо оказывать знаки уважения старшим представительницам рода. И, конечно, нельзя заниматься тяжелым физическим трудом, особенно на земле. Женщинам нельзя брать в руки ножи, ножницы и иголки – то есть шить и вышивать. Сложно приготовить застолье без ножа, но, видимо, считается, что мужья и сыновья могут заменить мать семейства у плиты. И, как во всякий священный праздник, день нужно провести в мыслях о Боге и вечной жизни.
Также сегодня отмечается один из Дней воинской славы России. Полное название светского праздника: День воинской славы России – День победы русских полков во главе с Великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве (1380 год). Эта дата соответствует данным имеющихся исторических источников, когда произошло сражение.
Картина А.П.Бубнова "Утро на поле Куликовом". Фото: © РИА Новости / РИА НовостиКуликовская битва – поворотное событие в истории средневековой Руси, определившее развитие Российского государства. Считается, что битва на Куликовом поле, где полки Дмитрия Донского разбили войско темника Мамая, самовольно провозгласившего себя правителем Золотой орды, под командованием мурзы Бегича, послужила началом освобождения Руси от ига Золотой Орды. С сугубо научной точки зрения все несколько сложнее. Избавление Руси от татаро-монгольского ига последовало ровно через 100 лет после Куликовской битвы, в 1480 году, в ходе Стояния на Угре. Однако же у Куликовской битвы есть несколько безусловных итогов. Это была первая победа русского оружия над татарским. Она показала саму возможность борьбы с гнётом захватчиков. И, конечно, в числе ее последствий нельзя не назвать усиление централизующей роли Москвы в "собирании" русских земель и формировании Русского государства.
В России уже много веков почитается Куликовская битва. Например, в 1848 году на Красном Холме, где была ставка Мамая, был установлен памятник в виде огромного плана сражения. А 8 сентября 1850 года, к 470-ой годовщине русской победы над татарами, была торжественно открыта мемориальная колонна на месте Куликовской битвы. Её установки добился
Степан Дмитриевич Нечаев – сенатор, обер-прокурор Святейшего синода, первый исследователь Куликова поля и выдающийся русский меценат. Затем Степан Нечаев начал сбор денег на сооружение рядом с обелиском храма во имя Сергия Радонежского, который благословил русское воинство на бой и прислал на подмогу князю Дмитрию Донскому монахов-богатырей Родиона Ослябю и Александра Пересвета. Продолжил это дело и финансировал возведение храма сын, Юрий Степанович Нечаев-Мальцов. Он же создал первый в России музей Куликовской битвы. Правда, храм Сергия Радонежского на Куликовом поле долго строился четыре года и появился на свет в 1917 году. Но место Куликовской битвы пользовалось популярностью и почетом и в советскую пору.
А в 1996 году Постановлением Правительства РФ на месте легендарного сражения был создан Государственный военно-исторический и природный музей-заповедник "Куликово поле". Он включает участок ландшафта в бассейне верхнего течения Дона и Непрядвы: включает историческое место битвы с прилегающими участками, а также комплекс уникальных археологических, мемориальных, архитектурных, природно-ландшафтных памятников. И с того же года по инициативе музея на берегу реки Дон вблизи деревни Татинки ежегодно проводится международный военно-исторический фестиваль реконструкторов "Поле Куликово". В 2002 году в селе Монастырщина, где по преданию захоронены русские воины, павшие в Куликовской битве, была заложена Аллея памяти.
Памятник тысячелетию Руси. Справа Рюрик со щитом, на котором написано "лето 862". Фото: moscow.er.ruТретья важная дата сегодняшнего дня – День зарождения российской государственности. 21 сентября 2022 года Россия отмечала 1160 лет своей государственной системы. Её существование отсчитывается от 862 года, или от призвания варягов на Русь для того, чтобы править славянами. Необходимо отметить, что "варяжская теория" становления политической власти на Руси раздражала многих отечественных историографов. О ней спорил, к примеру, с немецкими профессорами петровской Академии наук Михайло Ломоносов. Однако в в 1862 году император Александр II выступил инициатором празднования дня зарождения российской государственности – к тысячелетию события. В его честь Новгородском кремле был открыт знаменитый памятник "Тысячелетие России".
В Советском Союзе об этом празднике не вспоминали, его с успехом заменил день 7 ноября. Но в новой России к тысячелетнему празднеству вернулись. В 2009 году на заседании Госсовета и совета по культуре и искусству по организационным мероприятиям в честь 1150-летия Великого Новгорода был поднят вопрос о возрождении даты празднования российской государственности. Праздник был учрежден в 2012 году указом Президента РФ "О праздновании 1150-летия зарождения российской государственности". Согласно документу, он утверждался с целью консолидации общества, воспитания и развития патриотических и гражданских чувств. Так что сегодня у наших читателей есть веский повод задуматься о многих веках, в течение которых росла, развивалась и крепла наша Родина.
"Ревизор.ru" поздравляет свою аудиторию со всеми сегодняшними праздниками.
