Город Мышкин – сообразно названию, маленький город в Ярославской области. Впрочем, мышь на его гербе (в нижней части; в верхней, общей для всей Ярославщины, – фирменный медведь с секирой) "прописалась" не из-за его масштабов. Легенда гласит, что один из князей – скорее всего, Фёдор Мстиславский – уснул на берегу Волги и проснулся оттого, что по лицу его пробежала мышка. Но тут же он увидел рядом змею: таким образом, маленькая мышка спасла князя от большой беды – и поселение получило её имя. Мышкино, Большое и Малое, а в 1777 году, во время большого вояжа по Волге, Екатерина Вторая даровала ему статус города.
Хотя есть и две других версии названия – есть из чего выбирать. Вторая версия – город назван по имени одного из строителей Успенского собора в Москве, Мышки. Третья версия – авантюрная: якобы жители этого местечка по-мышиному тихо и незаметно обирали торговые суда на Волге…
Кстати, при других обстоятельствах Мышкин мог бы стать прекрасно укреплённой и труднодоступной крепостью – в силу расположения. Подобраться к нему сложно. Но – не случилось. Не возникло необходимости защищаться, не было здесь серьёзных боевых действий и завоевательных войн. Поэтому не крепость, не кремль – а просто волжский городок на высоком берегу.
Волга была в те времена гораздо менее пригодной для навигации и судоходства, поэтому местные мужики нанимались лоцманами – провести баржу с товаром до "лёгкой воды". Многие уходили на отхожий промысел. А те, кто оставался, занимались льноводством, ткачеством, овцеводством, гончарным делом, деревянными ремёслами…
Город Мышкин был одним из верхневолжских центров строительства барок и лодок. Лес для изготовления судов сплавляли по Мологе и Шексне, впадающих в Волгу. В наше время русла этих рек скрыты Рыбинским водохранилищем.
К XIX столетию уездный Мышкин превратился в центр ярмарочной торговли. Сюда приезжали купцы из всех волжских городов, отсюда в Санкт-Петербург отправляли масло, яйца и хлеб. Здесь производили ткани, в том числе льняные. XIX век, а за ним и начало XX-го, стали временем расцвета Мышкина. В 1805-1820 годах был построен городской Успенский собор, проект которого был сделан известным архитектором Иоганнесом Манфрини, а интерьер расписан выдающимся крепостным художником Тимофеем Медведевым. Мышкин быстро и красиво застраивается, во многом благодаря купеческому меценатству. Появляются каменные дома, лавки, амбары.В начале XIX века Россия строит каналы, связывающие Волгу с Северной Двиной, а также, посредством притока Волги — Мологи и Тихвинской системы каналов, с Невой, впадающей в Финский залив Балтийского моря. Возникает водный путь из Ярославской губернии в Санкт-Петербург и далее, что открывает перед мышкинскими купцами новые возможности…
Революцию 1917-го местные купцы вполне предсказуемо не приняли. В сороковых, в ходе заполнения чаши Рыбинского водохранилища, досталось и Мышкину – затоплена была его нижняя часть… В годы советской власти статус городка у Мышкина был отнят не раз, и Мышкин становился то селом, то посёлком городского типа. Но в 1991 году историческая справедливость была восстановлена, в чём, безусловно, заслуга не сдавшихся мышкинцев, которые требовали вернуть им гордое звание горожан. В середине 90-х, при царящей по всей стране разрухе, эти горожане показали себя истинными потомками предприимчивых и оборотистых купцов – и буквально из ничего раскрутили свой Мышкин до высот самого привлекательного для туристов из малых городов региона. Каким образом?.. Всё началось с мышки…
В 1966 году в Мышкине был создан народный этнографический музей. Он основан группой краеведов-энтузиастов во главе с сотрудником газеты "Волжские зори" Владимиром Александровичем Гречухиным, который был бессменным председателем совета музея до самой своей смерти в январе 2022 года. Один из самых верных и любимых друзей города, обозреватель всесоюзной газеты "Советская культура" Илья Борисович Медовой подарил идею создания музея Мыши. И в 1991 году этот музей появился, сразу став символом и брендом Мышкина.
Музей Мыши – это небольшой деревянный домик, который буквально набит мышами со всех концов света. То ли закулисье кукольного театра, то ли царство гофмановского Мышиного короля из "Щелкунчика". Но мыши здесь, в отличие от гофманиады, добрые и дружелюбные. С ними можно фотографироваться, их можно бесконечно долго рассматривать. Мышей дарят все именитые гости, сюжетные сценки с серыми хвостатыми героями смотрятся на редкость симпатично. И вообще, в музее Мыши разлит какой-то почти домашний уют, и чувствуется: каждому, даже случайному, гостю здесь рады.
Вокруг него образовалось целое созвездие небольших самобытных музейчиков. Город, располагающий музейным комплексом, совершенно отличающимся от всех музеев Ярославии, смело пошел в туризм. Мышкин, начав с пяти тысяч гостей, на сегодняшний момент довел их число до ста тысяч в год. И тогда в России заговорили про "феномен Мышкина"…Затем подключился центр туризма, стал подтягиваться и частный бизнес. Наряду смуниципальными появляются и другие интересные музеи. Музей льна. Музей живых ремёсел. Музей валенка, где представлены валенки самых разных форм, цветов и фасонов; есть даже валенки в виде мышей! Музей кацкарей. Кацкари — это крестьяне из Кацкой волости Мышкинского уезда. "Мышиные палаты", которые называют также Дворцом Мыши: это праздник для детворы и взрослых, которые сами становятся здесь немножко детьми. В Мышиных Палатах живут самые настоящие, живые грызуны и предусмотрена красочная театрализованная программа с придворными музыкантами.
Заведующая комплексом "Мышкинский народный музей" Любовь Гречухина рассказывает:
- Музеи функционируют в зимнем и летнем режиме. Летом мы работаем допоздна, и город, сияя огнями как крошечный Лас-Вегас, встречает гостей разного калибра: на яхтах, на автобусах, на личном автотранспорте и, конечно, на теплоходах. А мы – это комплекс "Мышкинский народный музей", альма-матер всех мышкинских музеев. Сюда входит музей уникальной техники "Мышкинский самоходъ", Музей столицы лоцманов, Музей под открытым небом, Музей мышкинского крестьянства (крестьянской архитектуры малых форм со своей ремесленной слободкой), музей Мыши, ещё Музей великого водочника Петра Смирнова и музей "Махаев двор, или время по-купечески"… Это самые заметные.
Новая программа – это маршруты тематических путешествий-экскурсий по городу. Музей Петра Смирнова представляет большую, двухчасовую, содержательную программу "Алкогольная лекция" на тему правильного пития. Знаменитая мышкинская "табуретовка", настоянная на мышиных хвостиках, мяте, мелиссе, шиповнике и пережжённом сахаре, мастер-класс от лучшей блинщицы России… Музей "Махаев двор, или время по-купечески", представляет новую программу "Чай с разговорами" – о чайном этикете города Мышкина, с шутками, прибаутками, рассказами о пионерах мышкинского капитализма. И угощение мышкинским ароматным чаем с травками.
Среди тематических экскурсий лидирует маршрут "По чаёвным по местам" – тема мышкинской выпечки, тема хлебных заводиков крошечного города, тема кондитерских сейчас очень интересна нашим гостям.
В музее крестьянской архитектуры новый наш проект – "Мещанский дом". Это большой наш проект, на реализацию которого мы потратили несколько лет. Постройка первой половины XIX века. "Мещанский дом" стал живым экспонатом музея, экспозиция будет показана и развёрнута. Это мещанский быт мелких торговцев, людей, обеспечивающих жизнь города.
На вопрос о перспективах ответ был таким:
- Перспективы у города самые радужные! Мы стоим на главной улице России – Волге, вся водная жизнь России перед нами, поэтому, если не будет пандемий, Мышкин и дальше будет жить счастливо, волжским курортом, со своими мышами, валенками и своими собственными фестивалями!
Добавлю: главный из них – фестиваль Мыши – проводится летом и включает в себя следующие затеи. Парадное шествие по улицам города; юмористический забег "Мышиные бега" (участвуют все с носом, хвостом и ушами, за участие – головка сыра); кото-мышиные бои; гастрономический фестиваль "Вкусные истории"; торжественное вручение Ордена Мыши и премии "Золотая Мышь" и тому подобное…
Сейчас мы видим в стране огромный всплеск интереса к живой, увлекательной этнографии, истории ремёсел, всяческому хендмейду. Людям хочется присутствовать на мастер-классах, их интересует процесс, полный цикл создания вещи здесь и сейчас, от и до. Кроме того, это ещё естественная тяга людей эпохи техногенной цивилизации ко всему рукотворному, уютному, штучному, экологичному. Конечно, здесь есть некоторый элемент лубка и легенды, но зато эта маленькая легенда творится прямо на ваших глазах, а иногда – даже вашими руками.
