Прикосновение кисти мастера
20 мая 2026
Первый сезон нового национального любительского велозаезда Tour de Russie
20 мая 2026
Самый спорный спектакль сезона
20 мая 2026
Чудо взаимопонимания
20 мая 2026

Путешествия

Новый раздел Ревизор.ru о путешествиях по городам России и за рубежом. Места, люди, достопримечательности и местные особенности. Путешествуйте с нами!

Прикосновение кисти мастера

Рецензия на спектакль "Война и мир. Начало романа" в театре "Мастерская Петра Фоменко".

Все фото: сайт театра "Мастерская Петра Фоменко"
Все фото: сайт театра "Мастерская Петра Фоменко"

Премьера спектакля "Война и мир. Начало романа" состоялась в 2001 году. Нынешний год для него – 25-й, юбилейный. Оставаясь в репертуаре "Мастерской Петра Фоменко" и в наши дни, спустя годы постановка не теряет своей художественной и смысловой актуальности. В юбилейный год хочется подчеркнуть, насколько органично спектакль смотрится сегодня и какие вечные темы он раскрывает.

Вопросы истинного величия волнуют героев на протяжении всего спектакля. В чём оно? Пройдя путь вместе с персонажами, можно смело ответить: величие в созидании ценностей мира. Созидательное начало романа перекликается со способом существования актёров: они погружаются в мир образов, созданных двумя мастерами – Петром Фоменко и Львом Толстым. Кистью мастера чётко прорисованы персонажи романа. Словно на белое или чёрное полотно, актёры надевают элементы мундира или дворянского костюма – каждый штрих дополняет их облик. Порой сквозь живописную ткань проглядывает фактура холста: в какие‑то мгновения, сквозь яркие мазки образа, актёры от имени своих персонажей озвучивают фрагменты текста, оценивают характеристики, данные автором, и словно читают в настоящем времени о собственных действиях.



Этому замыслу вторит сценография Владимира Максимова: монументальные колонны перекликаются с элементами строительных лесов, отдельно стоящие лестницы создают ощущение незавершённости, недописанные портреты Наполеона и Александра I подчёркивают непрерывающийся творческий процесс.

Атмосфера в спектакле передаётся не бытовыми деталями, а исключительно игрой актёров, их взаимодействием и продуманными мизансценами. В салоне Анны Павловны все гости рассажены на отдельно стоящих стульях – это подчёркивает дистанцию между людьми, формальность их общения. Сама хозяйка обращается к каждому по‑разному, в зависимости от положения гостя в обществе и личных интересов героини, её манеры меняются словно по принятому регламенту.

Совсем другая картина в доме Ростовых. Здесь все существуют в атмосфере тепла и близости: обнимаются, иногда умещаются на одном стуле, не отдаляясь друг от друга. Члены семьи ведут искренние разговоры о самом сокровенном: о юношеской любви, о переживаниях за детей, о грядущих семейных трудностях. Не стесняясь гостей и предрассудков, дети и родители нарочито нескладно исполняют "Ключ": подхватывая и поддерживая друг друга, они существуют в полном единстве.



Тёплую семейную атмосферу резко прерывают крики умирающего графа Безухова. Сцены в его доме сыграны при свечах: в полумраке люди могут разглядеть друг друга лишь с близкого расстояния. При приглушённом свете истинные лица и мотивы раскрываются не сразу – мнимо заботливые родственники, собравшиеся у постели Кирилла Владимировича, скрывают свои намерения. Лишь Пьер остаётся в стороне: он сидит с картой Европы, вдали от блуждающих по дому теней.

В доме Болконских пространство организовано иначе – задействованы все ярусы, а княжна Марья и её отец разделены перегородками, которые символизируют нрав графа. В этом доме нежное звучание фортепьяно соединяется со звуком работающего станка, от которого летят искры. Огромный обеденный стол, накрытый белой скатертью, так и не исполняет своего предназначения, даже накануне ухода Андрея на войну в этих стенах невозможно семейное застолье.



У Петра Фоменко действия подчинены психологии каждого героя и специально заложены режиссёром, чтобы ярче показать проявление эмоций и мыслей персонажа в конкретной ситуации, при общении с другими героями.

Уникально то, что актёры переходят от одной роли к другой и говорят от лица одного персонажа о следующем, исполнение которого ещё впереди. Так они связывают истории, объединяют сюжеты и человеческие судьбы. Ведь главное – это целостное полотно спектакля, поэтому зритель не испытывает недоумения, когда видит артистов, играющих три роли в постановке. В каждом созданном персонаже можно найти нить, которая вплетается в общее повествование, складывается единое, искусно сотканное полотно спектакля, где каждый добавляет разной плотности и насыщенности необходимые краски.



Галина Тюнина создаёт образы, стремясь найти новые грани знакомой героини и сохранить живую энергию постановки. В первом акте, исполняя роль светской дамы, актриса от спектакля к спектаклю меняет трактовку образа. От уверенной в себе и своих политических взглядах напористой героини до уязвимой, театрально вздыхающей Анны Павловны Шерер, пытающейся ко всем подстроиться, при этом порой приближающейся к образу ma tante, которая навязчиво, но несколько стыдливо представлена всем гостям. Во втором акте актриса воплощает образ графини Ростовой. Облачённая в многослойный костюм, её героиня по‑своему наивная и добродушная – выступает хранительницей семейного очага. В третьем акте Галина Тюнина предстаёт в роли Марьи Болконской – живой, обаятельной женщины со своими твёрдыми принципами. И кажется, что её внешняя непривлекательность существует лишь в описании Курагиных. На сцене же Марья в белом платье, сияющем чистотой. Она обаятельна, хотя и подавлена влиянием отца.

Для тех, кто знаком с романом, особенно интересно находить в выбранных режиссером сценах намёки на будущие повороты судьбы каждого героя. Переплетение судеб, заложенное в начале романа, выбрано Петром Фоменко так, чтобы отразить дальнейшую перспективу развития событий: Пьер, в исполнении Никиты Тюнина, не знавший семейного тепла, попадает в дом Ростовых, и наконец на его лице появляется улыбка. Здесь, в узком кругу, никто не стесняется друг друга, и простые радости становятся особенно ощутимы. В танце с юной Наташей, у которой элегантная перчатка на одной руке соседствует на другой с теплой рукавичкой, он бережно ставит хрупкую героиню к себе на ноги – это знак будущей поддержки той, кто вскоре станет дорогой для него. Он отвлекается от своей заинтересованности ходом военных событий.



"Для чего вы идёте на войну?" – этот вопрос лейтмотивом проходит через весь спектакль. Пьер, словно наводящий мостик от фрагментов первого тома к финальным сценам романа, где герой уже пережил ужасы войны, с уверенностью говорит о том, что не может быть так, чтобы никто не ужаснулся последствиям войны.

Карта военных действий превращается в символический занавес. Он скрывает героев и поглощает драгоценные семейные сцены, передающие тепло и человечность, важные для замысла режиссёра.

Сквозь действие рефреном проходит композиция "Мальбрук в поход собрался…", но звучит она не шутливо, а печально и трагически, будто предвестие гибели героя. Образ войны настойчиво вторгается в повествование. В салоне Шерер о ней кипят жаркие споры. Андрей Болконский, одержимый идеей воинской славы, не может чётко определить своё участие в войне. Вместо того чтобы с пафосом надеть двуугольную шляпу и вообразить себя полководцем, он с горькой иронией водружает на голову подушку, отдалённо напоминающую бикорн. Его участие в своеобразной интермедии о гибели "Мальбрука" сопровождает медный таз – как ещё один символ его неверных представлений о грядущих испытаниях. Позже, во втором акте, даже юный Петя готов стрелять по противникам из игрушечной пушки. Так постепенно в радушный дом Ростовых врывается война, готовая забрать с собой Николая.

В финале спектакля возникает выразительный контраст: динамичная рамка, через которую прежде свободно перемещались герои и которая символизировала течение жизни и развитие сюжета, теперь застывает как рама посмертного портрета Андрея Болконского.



Князь Болконский (Карэн Бадалов), единственный участник предыдущих войн, с горечью упорно поёт насмешливую песню "о Мальбруке" – на контрасте с возвышенным, как эпитафия, вариантом. Отец знает истинную цену и славе, и величию, к которому стремится Андрей. Сцена прощания на минуту раскрывает старого князя: он незаметно для сына невесомо гладит его по голове, стараясь благословить, как умеет, — сдержанно, но бережно. Вскрикивает: "Уехал!" – но тут же старается сдержаться. "Ну вот и хорошо", – заключает он, не желая показывать истинных переживаний, в отличие от Маши, возле которой преображается отмеченный холодностью Андрей. В первом акте в собственном доме он пытался согреться у печи, теперь он обретает истинное, но лишь минутное успокоение и семейное тепло в объятиях Маши. Она верит в то, что решать обо всём дано не людям с их способностью убивать, а единому Богу. В её душе есть покорность высшей воле и глубокая вера в то, что истинный смысл происходящего скрыт от человеческого разума.

Так в чём же заключается величие? – В способности прощать и жертвовать чем-то ради близких, сохранять милосердие и любовь, несмотря на испытания.

Сила труппы "Мастерской Петра Фоменко" проявляется в тонкой прорисовке характеров и ансамблевости игры: каждый актёр внимательно следит за партнёром, чутко реагирует на его сиюминутные проявления и, несмотря на 25‑летний возраст постановки, способен играть так, словно это первый спектакль, сохраняя актуальность и ощущение жизни на сцене.
Поделиться:
Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий или заполните следующие поля:

ДРУГИЕ МАТЕРИАЛЫ РАЗДЕЛА "ТЕАТР"

ДРУГИЕ МАТЕРИАЛЫ

НОВОСТИ

Новые материалы

Прикосновение кисти мастера
Первый сезон нового национального любительского велозаезда Tour de Russie
Самый спорный спектакль сезона

В Москве

«Люблю… М.Ю.»: в Доме-музее Лермонтова готовят иммерсивную премьеру
Неочевидная Москва: пешеходный маршрут по востоку города
Конечно, для любви
Новости театров ВСЕ НОВОСТИ ТЕАТРОВ
Вы добавили в Избранное! Просмотреть все избранные можно в Личном кабинете. Закрыть