Конечно, и до Песталоцци существовали выдающиеся педагоги, начиная со времён Античности и заканчивая Яном Амосом Коменским. И всё же, по большому счёту, педагогика как наука начинается именно с Песталоцци.
Как известно, гений – это человек, наделённый даром создавать новое, подчас преодолевая все мыслимые и немыслимые преграды. К таким людям с полным правом можно отнести и Песталоцци. Выходец из не слишком обеспеченной швейцарской семьи, он с юности познал множество страданий и лишений, но именно тогда же он осознал своё призвание, главную жизненную задачу, и пронёс верность ему сквозь все невзгоды и испытания, что преподносила судьба.
Песталоцци называют воспитателем человечества. На мой взгляд, абсолютно справедливый эпитет. Песталоцци изобрёл свою уникальную педагогическую систему и вообще перевернул представление о том, каким должно быть воспитание ребёнка. Более того, можно сказать, он вообще первым по-настоящему громко, "во весь голос" провозгласил, что детей в принципе нужно целенаправленно воспитывать, следуя определённой, разработанной им методике.
Песталоцци с сиротами в Станце. © Konrad Grob / Public domain. Фото: Мел.руПедагогика есть наука о воспитании. Её основы были заложены Аристотелем и другими величайшими мыслителями древности, которые уделяли вопросам воспитания большое значение и рассматривали его как процесс всестороннего развития личности человека. Но затем, в эпоху Средневековья, многие из этих крайне ценных теоретических разработок были в Европе изрядно подзабыты. По разным причинам. Отчасти в силу огромной роли религии, которая регламентировала все сферы повседневной жизни человека, и которая подменила идею гармоничного развития личности требованиями неукоснительного соблюдения богословских догматов. Кроме того, быт людей той эпохи был предельно рационализирован, и возобладала точка зрения, что детям достаточно давать минимальный набор знаний и умений, необходимый им для их будущей трудовой деятельности. Учителя были в массе своей суровы и попросту зачастую малограмотны и применяли методы воспитания предельно примитивные. Понятно, что учиться в таких школах было не очень весело (и довольно бессмысленно).
Песталоцци первым осознал порочность сложившегося порядка вещей и вознамерился его исправить, что он и делал путём эпистолярной популяризации своей системы и её практического применения в создаваемых им учебных заведениях.
Прежде всего, он утверждал, что каждый ребёнок – это личность, индивидуальность, к которой следует относиться максимально бережно и уважительно. Детей нужно любить, внимательно изучать их склонности и потребности, ни в коем разе не заставляя делать то, что им не по душе. В каждом ребёнке природой заложены задатки, которые нужно всячески поощрять и развивать. Песталоцци называл свою систему воспитания "методом природосоответствия": следует не бороться с природой, а использовать и развивать то, что она дала человеку. Сегодня это называется индивидуальным подходом к каждому ребёнку, который, увы, применяется не всегда и не всеми, а во времена Песталоцци о нём даже не слышали. Точнее, опять же, успели изрядно подзабыть со времён Античности. Так что здесь в каком-то смысле верен известный тезис: новое – это хорошо забытое старое. Хотя метод Песталоцци не являлся простым заимствованием старых наработок. Его новаторство и уникальность сомнению не подвергается.
Базисный принцип метода сводился к тому, что из любого ребёнка можно сотворить личность, если учитель сможет определить его способности и правильно их развить. Для этого крайне важно как можно больше разговаривать с детьми, стимулировать их заложенные природой познавательные склонности, объяснять всё, что им непонятно, и учить на наиболее наглядных явлениях из окружающей жизни, а не каких-то абстрактных примерах. Ребёнок – это эскиз, созданный Богом, из которого можно создать прекрасную картину. Вопрос лишь в методах, которыми это будет осуществляться.
До Песталоцци никто не смотрел на детей как на самоценных и полноценных личностей, к которым требуется какой-то особый подход. Это сегодня мы худо-бедно понимаем, что все дети разные, со свойственным им характером, наклонностями и когнитивными способностями. И то, понимая в теории, мы далеко не всегда учитываем это на практике, то и дело скатываясь к унификации и формальному подхожу к обучению. Во времена Песталоцци ситуация в этом смысле была ещё гораздо хуже. Судьба распорядилась так, что долгие годы, до очень зрелого возраста, он толком не имел возможности воплощать свои идеи и эмпирически проверять их эффективность и жизнеспособность, да к тому же постоянно нуждался в деньгах. Эти два обстоятельства побудили его к литературному труду, который изначально и прославил его имя. В романе "Лингард и Гертруда" присутствует занимательная фабула, присущая художественной литературе, но в данном случае она играла роль дополнительного, вспомогательного атрибута. Главным для Песталоцци было сформулировать свои педагогические принципы и донести их до как можно большего числа людей. В итоге ему это удалось, и школьное образование после него уже не было таким, как прежде. Тяжело, со скрипом, но оно необратимо менялось.
Песталоцци с женой ведут занятия. Работа Конрада Эрмиша, 1882 год. Фото: Википедия/ общественное достояние. Вообще, полностью изложить систему Песталоцци и все составляющие её принципы чрезвычайно тяжело. Ещё тяжелее понять, как ему удалось воплотить все эти прекрасные идеи в реальность. На словах, безусловно, всё это звучит красиво и правильно, но, как известно, легко сказать, да трудно сделать. Например, я сам считаю себя убеждённым последователем принципов гениального швейцарца, но смог бы я, работая в реальной школе с реальными детьми, им в точности следовать, вот в чём вопрос, как говаривал Гамлет. По большому счёту, ничего сверхсложного здесь нет. Есть расхожие истины, идущие от Песталоцци, которые мы часто повторяем и даже не задумываемся об их происхождении. Например, сентенция о том, что ничему нельзя научить, а можно только научиться. Сегодня в педагогических вузах и колледжах студентов учат: знание не даётся в готовом виде, дети сами его создают. Это ведь всё от Песталоцци. И от него же – важнейший тезис о том, что детям должно быть интересно учиться. Процесс приобретения знаний должен быть увлекательным и приятным, а не являть собой унылую зубрёжку или набор каких-то скучных и шаблонных действий. Но самое главное – это тот самый "метод природосоответствия". В идеале воспитание должно учить детей проявлять лучшие качества, которыми их наделила природа, а воспитатель, собственно, тот человек, что помогает эти качества проявлять. Казалось бы, довольно просто. Всё гениальное просто. Правда, опять же, на словах. Ведь есть ещё одна великая педагогическая максима: самое сложное – научить делать простые вещи.
Биография Иоганна Генриха Песталоцци полна ярких взлётов, горьких разочарований и оглушительных падений, причём как в профессиональной, так и личной жизни. Он познал нищету и всеевропейскую славу, но никогда не забывал о главном деле своей жизни. Деле, равных которому по благородству отыщется совсем немного.
