Красная книга театр «Шалом». Режиссер Александр Плотников
Как же так?
Буквально минут пять назад они вместе со мной посмотрели трогательную сцену в которой еврейские дети вставали из-за праздничного стола, уходили за кулисы, и пафосный голос рассказывал нам о том, где и как они были уничтожены.И вот, спустя пять минут мужчины в кипах заливисто смеются.
К мужчинам у меня претензий нет, а к театру есть. Если режиссер ставит пьесу о холокосте или о любой другой трагедии целого народа (и не важно какого), то единственный показатель уровня спектакля, это когда зрители расходятся в тишине.
И, например, после «Песни о Волге» Резо Габриадзе зрители расходятся в тишине, потому что нечего сказать. Все было сказано на сцене. А после «Леопольдштадта» - нет.
Поэтому, идя на «Красную книгу», я хотел только одного: чтобы зрители расходились в тишине.
И это почти удалось.
В отличии от РАМТовской постановки, «Красная книга» - совсем не пафосная. Это очень душевный спектакль. Актеры не произносят никаких горячих речей, не оперируют всеми известными цифрами, нет пафосной музыки. (ее вообще нет, как в фильме «Живые и Мертвые».)
Перед нами зал, где проходит некое заседание «Комиссии Правды и Реституции». Несколько человек за столами, со стопкой бумаг, с бутылками воды.
Перед ними поочередно проходят люди, которые рассказывают свои истории. Члены комиссии — не спорят, не вступают в дискуссию, не делают никаких выводов, а лишь изредка задают наводящие вопросы, придавая живость каждому рассказу.
Рассказы реальные, взятые из мемуаров и подобраны так, что авторы отразили многие аспекты жизни евреев во время войны. Вот женщина, жившая в Минском Гетто, вот молодой парень который два года провел в партизанском отряде, вот танкист, прошедший от Сталинграда до Берлина, вот узник концлагеря...
Что хорошо — истории лаконичные и очень человечные. Какие то были рассказаны очень хорошо, иногда складывалось такое ощущение, будто действительно перед нами непосредственный участник, хотя все актеры молоды.
Иногда такого ощущения нет. Иногда актер, как не старается не может передать ни дух, ни настрой. Не верю!
И это сильно ломает саму суть спектакля.
От спектакля про войну я жду, чтобы он вывернул мою зрительскую душу буквально наизнанку. Получилось 50 на 50.
Самую сильную историю и самую сильную актрису автор почему то поставил первой. Получился слишком мощный старт, а все, что дальше — было хуже. (С драматургической, а не исторической точки зрения).
На одном уважаемом сайте согласно опросу театральных критиков — это спектакль занимает первое место в списке лучших сезона. Таким бы я его не назвал, но постановка действительно знаковая. Правда откровенно не для всех.Если тема Великой Отечественной Войны или Холокоста Вам близка — идти однозначно стоит. В противном случае — решать Вам.
Интересно сказать, что данная постановка показывается бесплатно. Создатели полагают, что на такой теме зарабатывать нельзя и сложно с ними поспорить. Поэтому зрителям предлагается заплатить 1000 рублей за бронирование места. Если Вы приходите, и после спектакля сканируете QR код, то деньги Вам возвращаются. Если Вы решили пожертвовать деньги театру то просто не сканируете билет и все.
Лично я не секунды не колебался и несмотря на определенные претензии к постановке, свой код после спектакля сканировать не стал.
